風、薫る

看護婦として正しいと、人として正しいとを比較するのはそもそも間違っている。それだと看護婦は時に人として正しくないことをしていることになる。

そもそもたとえ山本さんの意思だとしても勝手に病院から連れ出すのは、看護師としても人としてもダメ。単に身勝手な優しさや正義感の押しつけに過ぎなくなる。看護婦として人として、正しい方法があるとしたら、それは山本さんや彼の奥さん共に医師を説得することだった筈。

そこに気付かないと、それこそ看護婦としても、人としてもダメだと思う。

りんの独断が問題なのであって、家に連れて行ったことが問題なわけじゃないのは、病院側の保身ではなく、その通りだと思う。

そもそも昭和くらいまでは、病人であっても自宅で亡くなるケースが普通だった。手の施しようがない状況になると、患者が家に帰りたがることが多かったし、自宅で親族に見守られながら亡くなるのが当たり前だった。病院が最期まで治療を続けるのが普通になるのは、核家族化した高度経済成長の後のこと。それを考えると、明治期なら本人の意思を汲んで山本さんは家に帰っていたと思う。

とはいえこういう展開なので、それで思うことは、りんはプロというものがわかっていないということかな。

夫婦の別れのシーンで旦那さんが後ろ手で引戸を閉めて奥さんが見送るっていうかっこいいシーンがありながら病院でなんで今朝まで元気だったのに死んじゃったの？とすがる奥さん。覚悟してたんじゃないんかい。その揺れる思いだったりジタバタしたい気持ちは分かるけどちょっと物語としては締まりが悪い。奥さんの今後の出方次第でりんの運命が変わりそうだけど大丈夫かな？りんも大きく責任を問われるだろう。死んだ山本さんが救われたことだけが救いだわ。

りんの気持ちもわからなくはないけど、勝手に山本さんを連れ出すのは無責任だし、更に帰りに「責任をもって」なんて責任を取れないくせに口にするのも無責任だ。結局、プロフェッショナルって自分で責任を取れる者だと言える。職分として看護師は医師の指示のもとに仕事をするものだし、その責任の範囲も医師の指示下での処置が正確に行われるかどうか。たとえ患者本人の意思とはいえ、こういう逸脱行為は懲戒処分を免れないだろう。

そもそもりんはもっとよく考えないといけない。看護とは何かを問えば、医療とは何か、生きるとは何か、人生とは何か、組織とは何か、など付随する様々なことについても学ばなければいけないのだから。

今なら患者のQOLだったり、リビングウィルだったりを尊重する考えが普通だけど、ほんの何十年か前までは患者でも医者の言うことが絶対だった。まあ医者は病気や怪我とだけ向き合えば良いっていう時代だったからね。高齢社会になりかつてのように自宅ではなく、病院での死が当たり前になって、がんの告知も普通に行われ、ホスピスなんかも出来るようになって、ようやくQOLやリビングウィルに目が向けられるようになった。

この時代だし、りんの行為は大きな問題になるだろう。でもこういう問題はQOLやリビングウィルなんて言葉がなかった時代から間違いなくあったはず。その意味では、今だって未来の課題をどう解決すべきかという問いかけになっている思う。それを解決するためには時にこういう蛮勇ともいえる行動がきっかけになる場合もあるのかもしれないね。

昭和ですら医者の言うことは絶対だったのに、あんな風に個人の思いを入れる余地なんてあったんだろうか。
どんなにひどい最後であっても医者を神様のように拝んでいた姿を思い出す。
今とは違って保険もなかったはずで、退院したいと言ったら引き留めるなんてこともなかったのでは。

違和感は横へ置いておくとして、日に日に弱っていく大切な人を見ているのが辛くて病院へ行けないというのはわかる気がする。
そのことを察して余計に弱っていくというのも。
ただ、りんのしていることは一線を越えたと思うし、おそらく問題にされるだろう。
医者の指示は絶対だし、それに従えない看護婦は、やはりその場を失うしかないのだろうと思う。

昔だったら虎太郎一択だっかもしれないけど、なんだか変わってしまった気がする。自分でのしあがった成功体験ができてしまったからなーちょっと強気に出るところもあって今の虎太郎ならシマケンの方が癒しになるよね。お金だって自分が稼げるって考えればますますシマケンかなー。直美にもようやく春が来るのかな？それにしても看護の話って盛り上がらないのだろうか。これなら看護にかこつけて病人を看る時の豆知識みたいなのを披露した方が役に立つかもよ？

直美に会いたくて軍人さんは来ていたんだろうね。
お友達って聞いて嬉しかっただろうな。
直美のモデルの人の旦那さんが軍人だったと聞いていたから、ここでモデルの人に寄せてくるのだろうか？

山本さんのシーン。
送り出してすぐに蝉の声で時間が経ったことを表しているのか。
何か月後とかの字幕を見落としたのかと見直してしまった。
一回目の退院のあと、まだ牛鍋食べに行けていないということで合っているのだろうか？
来年もという約束がいつの時点のことなのかがわからず、ちょっと混乱してしまった。

昔は本人には告知しないのが普通だった。
今のように疼痛緩和も重視されていなかったから、痛みのあまり昏倒したり殺してくれと叫んだりがあった。
告知されなくても末期のガンなんだなと思いながら、気づかないふりをしながらということが身近でもあったことを思い出した。

りんも直美も恋の予感。というか、りんの「私のトンビ」って言葉はこれまでのシマケンの話を考えると、ほぼほぼ告白に近いよね。

山本さんだけど、かつてはインフォームドコンセントなんて、ほぼなかったし、昭和の末期でも癌は死病として本人には告知されないことの方が多かった。でもなんとなく気づくんだよね。昔はそんな話をよく耳にした。

山本さんの気持ちも奥さんの気持ちもよくわかる。年を取ると余計にね。

適材適所って大事なことだと思う。
ただ、直美の不器用があまりにも誇張されていてわざとじゃないかと思えてしまう。

りんとの家族ごっこでギクシャクしても、りんのお母さんはちゃんと家族として扱っている。
だから、直美が詐欺師君に転居先を言いよどんだ時に、りんは「家族一緒に」と割って入れたのかな。

詐欺師君との縁が続くのが良いことには思えないけれど、直美の母が安産願って生んでくれたことを知れて良かったんだろうと思う。

シマケンは思わぬ方へ才能が花開いたようで、でも本人はまた悩みの中へ逆戻りかな。
トンビをまたいくつ飛ばすのだろう。

ちょっとぎくしゃくした感じのりんと直美でしたが、引っ越しと共にいつも通りに戻りました。まあ家族なんて、血がつながっていれば良いってもんでもないし、もう直美は間違いなく一ノ瀬家の家族でいいんじゃないかな。

直美はりんが指摘した通り、リーダー気質。それぞれが出来ることをやればいいのもその通り。でもだからといって任せきりはプロとしてダメ。りんも直美も苦手なところを自覚したなら、せめてマイナスにはならない程度の力は身につけないと。

虎太郎ほど割り切れるかはともかく、生徒の退学は少なくともりんのせいではない。

どんなことでも最初から万全の準備がされているわけはない。特にそれが日本初ということならばなおさらだ。それくらいのリスクを理解した上で、覚悟して入学してこないとね。あの学生は甘い。

りんの方も学生時代の同級生からもドロップアウトした者が出ているわけだし、教員になったからといって自分の在り方にフィードバックしすぎない方がいい。立場も生い立ちも生き方も思いもすべて違う他人と目的共有できるのは、同じ方を向いているから。違う方を見ている者に合わせる必要はない。

それにしても本当に偉い人たちが無責任すぎる。現場に責任があると言うなら、管理者にも別の責任がある筈。困った人たちだね。

優等生ほど折れやすいのは今も昔も同じだろうか。
親も反対していたらしいから、まだ手探り状態の看護の道には乗れなかったということか。
それよりも希望が持てなかったという方が確かなのかもしれない。

ツヤを救えず、自分で抱え込んで猛烈に働く。
ツヤに弱音吐けなかったと心寄せていたりんなのに、さらに周りに壁を築いてしまった。

医院長がりんを総取締から外すのはわかるのだけれど、直美さんに兼任とは。
直美さんの方が要領が良いからだろうが、直後のりんの言葉は完全に直美との間に線を引くものだ。
孤独になった直美さんが心配だな。

りんはツヤさんのことがショックでそれを忘れるために仕事に没頭しただけだから学生が辞めるって言い出しても意味が分からないんじゃないかな。それほどりんにとって看護が楽しい仕事なのだと思う。そんなワーカホリックなりんを見てそこまでできないと辞めていくことは悪いことではないよね。向き不向きがあるし、同期だって何人も辞めているしね。柔軟な考え方ができない人は向いてないしあの学生は遅かれ早かれ壁にぶち当たると思うよ。

まあ、確かにりんはやりすぎだよね。本来の業務外のことも引き受けるならば、あくまでも自分の手が回る範囲にすべきで、食事の時間や寝る時間を削ってまでやるのは、むしろ無責任だと思う。それで疲れから決定的なミスを犯す可能性があるからね。とはいえ、医療人の過重労働は今も問題のひとつなんだけど。

それと今の会社社会なんかでも通じるんだけど、指導する立場の者があまりなんでも自分でやりすぎるのは良くない。適度に周囲に任せるのも先を行く者の役割だと思う。

ツヤの件を引きずるのはわからないではないけど、自分ひとりではどうにもならないこともある。また学生が自分を見てやめると言い出したことも、個人的には「あっ、そう」で構わないと思う。働き方なんて人それぞれあるというのは、りん以外の看護婦を見ればわかるわけで、そういう頭が働かない者はそもそも医療の世界なんて向かないしね。

ツヤさん解雇になっちゃったか。
失敗も間違いも許されない現場だということは嫌というほど分かっていただろうけれど、無理が重なってしまったからね。
だからといって許されるわけじゃない。

りんも疲れているだろうことはわかっていたはず。
どうするのが正解だったんだろうね。
仕事を減らしたら受講料も払えないし、生活も成り立たない。
看病婦のままだと先細り。

医院長の言う通り社会の仕組みの問題ではあるのだけれど、こういう問題を切り捨てていった先に良い世界が待っているようには見えない。
りんが渡した先生の置き土産の本。
やっぱり少しりんはズレているのか、それともあれで発奮できるツヤさんなのか、どちらなのだろう。
見ていて少し嫌味に感じてしまった。

これって単純にプロとしてどうこうという話ではなく、根本はどこからどこまでが医療であり看護か、どこからどこまでが福祉か、どこからどこまでが奉仕か、という問題であり、現在でもそれをはっきりと線引きするのは難しい。しかも看護ははじめキリスト教的な博愛精神が根本にあったから、きよみたいに奉仕の面も強かった。

更に個人レベルに落とし込むと、あの看護師はここまでしてくれたのにこの看護師はやってくれない、という個的なサービスの差で患者からのクレームにつながり得る。

それらの問題に、どれくらい突っ込むのかで、この朝ドラの意味が問われかねない。

そしてツヤだけど、りんはまだ指導者としては未熟だね。でもそれはいきなりの立場だし、仕方がない。問題はここから何ができるかだと思う。

教えることの難しさ、学ぶことの難しさ、その両方が見えてきました。

包帯を巻くにしても、ただ巻くだけなら子どもでも出来る。でも看護として巻くのは別。幸い学ぶ気持ちはあるようだから、よかったけどね。

ツヤは懸念していた通り、基礎学力のところで苦戦している。戦中や戦後すぐだと小学校もろくに行けなかった子もいた。ましてや明治、ましてや女性、ましてやバツイチ。頑張って欲しいけど前途多難だ。

ツヤに対して同じ看病婦のフユが微妙な視線を送っていたけど、その視線が羨望なのか心配なのかだね。

羨望ならわかりやすい。でも心配の方はちょっと重い。りんたちと違って学習期間が1年なら相当ハードに学ばなければならないし、そもそも普通に英語も理解できる学生たちだからね。直美が言っていたようにレベルが高い。そこで学ぶのはどれだけ実践経験があっても、ツヤには荷が重そうに思える。プロだからこそ、意欲だけではダメだしね。

まあ給料は仕方がない。いきなり海外のプロと同等とはいかないだろう。

そしてシマケン。ようやく納得がいくものが書けたらしい。さて周囲の評価はいかに。

昔は代用教員など、十代で先生なんてケースもあったし、パイオニアの人材を有効に活用しようというのはわからなくはない。そもそも明治のパイオニアたちなんて、わずかな期間外国で見聞したくらいでも専門家扱いされたわけだしね。

ちょっと生意気そうな学生もいたけど、教えるという行為は案外自分たちの学びとして返ってくる部分もある。この先、そんな展開になるのかな。

シマケンVS虎太郎ですか。バツイチ子持ちであっても、りんはもてますね。

虎太郎は出世イコール幸せに結びつけちゃったけど、果たしてそれが吉と出るか凶と出るか。いざ結婚するとなると、経済力はあった方が良いとはいっても、極端に貧乏というほどでないのなら、価値観の一致の方が重い気がする。特に女性も職業をもっていればね。

別にどっちとゴールインしてもいいんだけど、再婚しないのもありだと思う。

安の恋愛話が終わって、いよいよ看護婦としての勤務の話かと思ったら、次はりんの恋話か。
仕事一辺倒にはできないのはわかるけれど、さすがに寄り道が多いかな。

りんの周りだけではなくて、もう少し直美の心の変遷とかを丁寧にやって欲しい気がする。
モデルと設定を大きく変えた理由があるはずだから、余計に気になるのだ。
家庭というものを知ったというのが今週の変化なのだろうけれど、それが今後の看護の話と繋がっていくのだろうか。

虎太郎はずいぶんと上昇志向が強いようだけれど、恋話ではなく、どこかでりんたちの夢を財力で後押ししたりする関係で出てくると良いなと思う。

どんなことでもファーストペンギンになる人は、多くの人に支えられてそうなるのだと痛感させられます。りんたちの努力はもちろん大事ですが、バーンズ先生はもちろんのこと大山捨松などの支援者のみならず、看病婦たちや患者たちにも支えられていたわけで、そのことは今の現実の世の中でも大事な視点だと思います。

安は無事に槇村兄と結婚に至るようですが、やっぱりあの騒動は蛇足だった気がします。

バーンズ先生、夢半ばで母国へ帰るのか。
学校もなくなって、教える場そのものがなくなるから仕方ないかな。

生徒たちに夢を託したけれど、引き継ぐのは４人だけ。
結婚したい人が看護婦を続けるのはやはり無理だったし、奉仕寄りの人も仕事と割り切るのが難しかった。
ただ、もう少しそのあたりの葛藤を描いてほしかったかな。

更に二人、看護師への道を選ばなかったか。でもそこはやむを得ないかな。人それぞれ事情があるし、少なくともある程度は自分で選択できる余地があったことは、この時代の女性たちとして考えればラッキーな方だろう。

今の人にとって当たり前の「夢」だけど、この頃はまだ寝床で見る夢なんだね。時代の変化がよくわかる。

それにしてもたまきはあの年齢で如才ないね。大したものだ。家族だけでなく、いろいろな人に面倒をみてもらった子どもは、良くも悪くも大人になるのが速いもんね。

「結婚やめる！」から「結婚やめるのやめる」までの間に宗一さんの気持ちも動くからねぇ。破談を無しにする方へ「いいですよ！」と返事してくれればいいけど。でも奥様になりたかったとか恋なんかしなくても幸せになる道をとか言う安は素直でいいと思う。漠然とあがりになっちゃうより自分の素直な気持ちを言えてよかったんじゃない？それを宗一さんが面白がってくれるという新しい一面に恋が始まったみたいだし。とにかく安が可愛い！若いっていいな。

おや、理解力と優しさにあふれる槇村兄の素顔を知って、安は再び結婚に前向きになりました。まったく現金なものですが、憎めないのはまだ彼女がうぶな少女ともいえる年齢だからでしょう。覆水盆に返らず、にならなければいいのですが。

シマケンに記者にならないかと勧める新聞社の人の言い分だけど、個人的には記者と小説家は全然違うと思う。これって婉曲に小説家になるなんて諦めろと言っている。さて、どうする、シマケン。

安ちゃんそれはマリッジブルーだよ。自分から好きになった相手でも結婚が決まるとほんとにこれで良かったのかと悩んだりするもんだよ。それにしてもあれほど一ノ瀬家や武士の出を重んじていたのに婿を取らないんだね。安が出て行ってしまったら環に家を継がせるのか？母上がそこら辺のことをこだわらないのが不思議。相手も適齢期だから結婚するみたいな言い方は適切ではない。せめて安が好きだから結婚するって言ってほしいよね。

ほんのちょっと前までは「奥様」がすごろくのあがりで正解だと強弁していた安が、結婚直前になってそれに疑問を持ったようだ。今もマリッジブルーってあるし、人生の大きな岐路だからこそ、それまでに考えなかったことや見ていなかったものが気になってくるのだろう。まあ結果はどっちでもいい。女性がまだまだ自由には生きられない時代に、自分で自分の人生を真剣に考える人が増えたことが未来につながっていくのだから。

そしてバーンズ先生が大山捨松に会いに行った。この頃だと旦那の大山巌はまだ伯爵かな。いかに伯爵夫人でも帝大に圧力をかけるわけにもいかないし、りんたちの働くところをあっせんしてもらうのが目的だろうか？

帝都大学病院に看護科ができることで、次年度以降に女学校の看護科の生徒たちを見習いとして受け入れることは無いと先生たちにも伝わった。
きっと病院側は、もっとギリギリまで隠しているつもりだっただろう。
それがバーンズ先生の堪能な日本語のおかげで早くに知れたということか。

今の見習い生たちが大学病院に就職することも無いように先生たちの間では話していた。
卒業しても仕事をする先が無いということか。
女性が一人で生きていくための仕事として看護を選んだ直美とかを思うと、まだまだ辛い道があるのかもと思えてきてしまう。

新しい道を切り拓くって、やっぱり順調にはいかないもので、たくさんの壁があるんだなと思う。

帝都医大のやり方は汚いけど、先駆者は道を切り開き、2番手や3番手がその道を広げる形になる。残念ながらそれが世の常。バーンズ先生の「お褒めにあずかり、恐悦至極」というかしこまった言い方は、彼女のプライドと同時に外国人にそう言わせる校長への当てこすりでもあるのだろうね。

槇村弟の求婚には驚いたが、納得させられたのはシマケンの「助けたんじゃない。助けられる自分でいたかっただけ」という言葉。これは夕凪を助けたかったというより、りんを助けたかったってことだろう。虎太郎もやってくるようだし、これはいよいよりんを巡る恋愛話が花開きそうだ。

夕凪の件は結局、結果オーライだっただけで、脚本としてはあまりにもご都合主義。個人的には納得がいかない。

たまたまシマケンの記事が功を奏しただけで、看護についても、廃娼運動についても、直美の母親についても、あるいはシマケンの文学論についても、すべてが中途半端。どれひとつ、ちゃんと向き合っていない。まるで目次とかヘッドコピーだけのような薄っぺらさを感じる。

もう少しちゃんとどれかに踏み込んだ内容にして欲しい。

遊郭の主人が言うには、夕顔のお話に同情した人たちがお店におしかけ、客足も遠のき、あげくに闇討ちにあったとか。
今まで散々遊郭通いをしていた人たちからも非難されて、それでセツには戻ってもらったら困ると言う。

シマケンの記事で、セツは解放された。
でも、他の遊女たちは？
働く場を奪われ、解放もされずってことなんじゃないだろうか。

このドラマを見ていてすっきりしないのは、いろんなことが表面的に動いているからのような気がする。

病院側は直属の看護学校を作ることにしたらしい。
当然、今後の見習いの受け入れはなくなるだろうし、良いとこどりをするつもりなのだろう。
梯子を外される形になる彼女たちや学校側はどうするのだろうか。

シマケンが記者ならば、本人に取材もせずに書いたことは確かに誠実さに欠ける。でもあくまでフィクションとして書いている前提なわけで、ここでシマケンが個人的に謝罪するとしたら取材しなかったことではなく、モデルにしたフィクションを書くこと事前に知らせていなかったことだと思う。

それにこれは本当に看護だろうか？
今の時代なら間違いなくソーシャルワーカーなど、看護以外の仕事が混じっている。明治期だし、まだ看護の仕事が確立していない時代だからやむを得ないのかもしれないけど、今の時代に作られるドラマだからこそ、必要な問題提起はして欲しい。

「ばけばけ」のおなみさんを思い出す。
あちらはケロッと明るい女郎さんだったけれど、それでもラシャメンになってでも外に出たいと言っていた。

セツさんは一生分の親切をもらったと言っていたけれど、それは看護だと直美は言う。
少し入れ込み過ぎだし、付き添い過ぎなんだけれど、それでも看護には違いない。
誰でも公平に看護が受けられるべきというのは、この時代には高い理想だ。

シマケンが第二弾の記事を書いた。
夕顔に同情する人たちが増えていく。
女郎さんの立場への理解も少しは深まっているようだ。
文字はたしかに力を持つ。
ただ、取材もせずに書いたことは不誠実だったかもしれないが、そこから何かを得たようにも見える。
シマケンさんの第三弾はあるのだろうか。

なんか夕凪のエピソードになった途端に違和感が多い。直美とのシーンは母親とのつながりもあるから良いのだけど、りんはどうなのかな。シマケンのところも首を傾げる。

ここは母親との関係もあって首を突っ込みすぎる直美と、ちょっと冷静なりんという対比を作った方がよかったと思う。二人がこの先どんな看護師になるのか、見えてくるシーンに工夫すればもっと「日本最初の看護婦」たちの成長がリアルに感じられたのではないかな。

シマケンだけど、日本の近代文学はこの頃。ようやくよちよち歩き。それこそ作家のの表現力やテーマ性なんてものは意図せず生まれるもので、新聞の編集者が言うような書き方は今の放送作家とか脚本家に求められるものだと思う。

夕凪を助けたいというりんたちの気持ちはわからないではない。でもそもそも廃娼運動の件で新聞社を訪ねる前に、そんなことに夕凪が関われば彼女が不利益を被る可能性くらい想像できた筈。自分が考えなしに動いた結果だし、シマケンは自分ができることをやってくれた。それを夕凪の了解も得ず、勝手に動いたりんが批判できる立場じゃない。シマケンを怒るなら、自分自身にも怒るべきだ。

人を助けるなんて簡単に口にするけど、神様でもない、王様でもない、資産家でもない、政治家でもないただの庶民が、誰か他人を助けるなんてそんな容易なことじゃない。他人に出来ることなんてたかが知れている。まずは誰かを助けてやるという傲慢さを捨て、自分がやれることは何なのか、考えてほしい。

直美の母親探しだと思っていたら、廃娼運動につながっちゃったか。広く見れば女性の自由な権利の獲得という点で結びつきはするけど、せっかくなんだから看護という視点をもっと掘り下げた方がいい気がする。廃娼運動だと人権とか法律の問題になるし、貧しさから身を売る人が多かったわけで、廃娼するなら同時に貧困の問題も解決しないといけない。となると政治がらみの話になって、看護というところから焦点がボケてしまうんじゃないかな。

まあこれからどこまで踏み込むかだけど、当時の世相や抱えていた問題を取り込むのはとても良いと思う反面、手を広げすぎず、そのテーマをできるだけ丁寧に描く方が朝ドラには向いている気がする。

直美の母と思われる人物と同じ名前を持つ遊女が心中事件で運ばれてきた。
彼女の言葉からだと、無理心中に近くも聞こえる。
死にたがってたのは亡くなった彼の方。
夕凪にはヒ素なんて毒物を用意できなかったんじゃなかろうか。

それでも、生き残ったら迷惑料やら入院費やらそっくり借金に上乗せされて今まで以上に客を取らされるのだろう。
生きても死んでも地獄。
どうして助けたという言葉がどれだけ悲しみを持っているのか。

りんは瑞穂屋へ助言をもらいに行く。
社会が変わらなければと、新聞を見せられる。
怖いもの知らずの行動派なりんは書き手へ会いに行く。
そこで何を知り、感じ、どう動くのだろう。

女郎だからというのは、突き詰めれば家が貧乏だったということ。今の日本は財政は厳しくとも国民皆保険のおかげで、ある程度貧しくても医療を受けられるけど、先進国であってもアメリカなど多くの国では貧しければ医療は受けられない。医療は決して平等ではない。

このドラマでは、それを過去のことにしない普遍的な問題として踏み込んでほしいね、この国だってそのうち、アメリカのような金持ち優遇独裁国家になって、自己責任という名で弱者を切り捨てる日がくるかもしれないし。

吉江から見る直美は大きく成長している。同年代の同じ目標を持つ友だちが出来たことで、彼女がこれまで知らずに育った充足感を感じ取ったのだろう。

一方、安は姉とは違う価値観を披露した。この時代、その考え方は別に間違いではない。同じ姉妹でも父親をあんな形で看取り、婚家でひどい目にあった経験を持つりんと、そのどちらも経験していない安では考えが違って当然だろう。

まさにそれらも含めて、向き不向きなんだろうと思う。